Ristinjuhla Vähäkyrö kirkko 14.4.2017
Herra, me kiitämme sinua siitä, että ristisi
on pystytetty keskelle tätä maailmaa. Hiljennä meidät nyt ristisi edessä, niin
että voimme kuulla ja ottaa vastaan sen sanoman. Anna ristin todistaa meille
läsnäolostasi ja rakkaudesta, joka voittaa kärsimällä. Paina pyhä kuvasi
syvälle sydämeemme. Tule Pyhän Henkesi kautta siunaamaan Ristinjuhlamme. Sinulle
olkoon ylistys ikuisesti. (Kirkkokäsikirja)
Kirkkoraamattu 1933/38: Joh. 19:30
Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi
hän: "Se on täytetty", ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
Kirkkokäsikirjassa on pitkänperjantain
otsikoksi merkitty sanat ”Jumalan
Karitsa”. Tuo sana vie ajatuksemme suoraan Johanneksen Evankeliumin alkuun, sen
1. luvun jakeeseen 29, aivan Jeesuksen julkisen toiminnan alkuun, siihen
tapahtumaan, jossa Jeesus tuli Johannes Kastajan luo saamaan kasteen. Nähdessään
Jeesuksen Johannes huudahti: ”Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman
synnin”. Tuo Johanneksen huudahdus viittaa profeetta Jesajan ennustukseen Herran
palvelijan kärsimyksistä. Tämähän sanahan on joulun profetiasta. Muistamme
sanat ”Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain
tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja
hänen haavainsa kautta me olemme paratut.” Tämä profetia puolestaan viittaa
pääsiäislampaaseen, joka vuosittain teurastettiin ja annettiin kiitosuhriksi
Herran pelastustekoon, jonka ansiosta Israelin kansa pääsi lähtemään Egyptin
orjuudesta. Vapauteen pääsivät lähtemään he, jotka olivat sivelleet asuntonsa
ovipielen karitsan verellä.
Johannes Kastaja siis
totesi: ”Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin”. Karitsa kuvaa viatonta,
nöyrästi alistuvaa uhrieläintä, joka ottaa pois maailman synnin. Hän ei ottanut
pois jonkun ihmisen tai kansan syntejä, vaan koko maailman synnin. Tässä tuon
sanan yksikkömuoto merkitsee, että on yksi ainoa jakamaton, kautta aikojen
kertynyt ihmiskunnan syntiturmeluksen kuorma. Sen Jumalan Karitsa otti
harteilleen ja kantoi Golgatan ristinpuulle. Siinä sovitetuiksi tulivat myös
sinun, minun ja meidän kaikkien synnit. Karitsan veren ansiosta koko maailma on
lunastettu vapaaksi synnin orjuudesta. Karitsan veren turvissa pääsemme synnin
Egyptistä luvattuun Kaanaan maahan.
Näistäkin
teksteistä saamme huomata tärkeän asian, kuinka kirkkaasti myös Vanha Testamentti todistaa Messiaasta, Jeesuksesta, Vapahtajastamme. Samoin saamme huomata, kuinka joulu,
pitkäperjantai ja pääsiäinen liittyvät kiinteästi yhteen. Kaikki yhdessä ovat
meille tärkeitä asioita. Jos joku niistä jää poi, ei muillakaan ole merkitystä.
Täällä Vähänkyrön
kirkossa, samoin kuin syntymäpitäjäni Ylihärmän kirkossa, on alttarin päällä
kirjoitus ”Se on täytetty”. Mikä on täytetty?
Se tehtävä, jota
varten Jumala oli lähettänyt Jeesuksen tänne maailmaan, oli nyt hänen antaessaan
henkensä tullut loppuun suoritetuksi. Isän Pojalleen antama tehtävä, koko
maailman syntikuorman sovittamiseksi oli nyt tehty ja suoritettu täydellisesti
loppuun saakka. Adamista lähtien synnin ja kuoleman orjuudessa elänyt ihmiskunta
oli ostettu orjuudesta vapaaksi. Käärmeen pää oli tullut poljetuksi rikki.
Taivaan portit tulivat avatuiksi syntisille. Meidän ei tarvitse
sen eteen raataa, ei tehdä yhtään mitään. Saamme sen vain uskolla vastaanottaa.
Nyt se on täytetty.
Jumalan laki vaatii
meiltä täydellistä lain noudattamista, lain täyttämistä, jota emme me ihmiset
kuitenkaan koskaan pystytä täyttämään. Jeesus täytti puolestamme lain
vaatimukset. Hän eli täysin lain mukaisen elämän ja kuoli viattomana viallisten
puolesta. Näin laki tuli täytetyksi. Piirtoakaan siitä ei kumottu, mutta koko lain
ankara vaatimus tuli täytetyksi. Laki on täytetty.
Usein Raamatussa
kuvataan Jeesuksen käyttäytymistä eri tilanteista ja todetaan, että tämä
tapahtui, että kirjoitukset kävisivät toteen. Pitkänperjantainkin tekstissä
kerrotaan siitä, kuinka roomalaiset sotilaat eivät katkaisseet Jeesuksen
sääriluita. Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: ”Älköön häneltä
luuta rikottako.” (Joh. 19:36) Kaikki Vanhan Testamentin ennustukset,
kirjoitukset ja profetiat tulivat täytetyiksi. Kaikki tapahtui juuri niin kuin
oli kirjoitettu jo satoja jopa tuhansia vuosia aikaisemmin. Jesajan
Messiasprofetiakin toteutui tarkalleen juuri niin kuin 750 vuotta aikaisemmin oli
kirjoitettu. Kirjoitukset tulivat täyteyiksi.
Juutalaisten suuri
pääsiäisjuhla oli aivan kohta alkamassa. Ristillä teloitetut piti saada
nopeasti haudatuksi ennen auringonlaskua. Harva ystävä oli enää paikalla.
Korkeimman neuvoston päätökseen eriävän mielipiteen jättänyt neuvoston jäsen,
Jeesuksen luona yöllä salaa käynyt mies ja vain nämä muutamat läheiset olivat
vain paikalla. He suorittivat Jeesuksen hautaamisen. Voimme sanoa, että me
olemme nyt koolla Jeesuksen muistoseuroissa. Saamme muistella Jeesuksen elämää,
hakea siitä oppia omaan elämämme taipaleelle. Saamme muistaa Jeesuksen
kärsimyksiä ja kuolemaa. Saamme muistaa, että meidät on kasteessa liitetty
Jeesuksen ristinkuolemaan, mutta myös hänen ylösnousemiseen. Saamme muistaa
myös sitä, että Jeesus ei jäänyt hautaan, vaan nousi kolmantena päivä ylös
kuolleista. Maasta
sinä olet tullut, maaksi sinun pitää jälleen tulla. Jeesus Kristus,
Vapahtajamme, herättää sinut viimeisenä päivänä. Näin meillekin jokaiselle vuorollamme
kerran sanotaan, mutta meitä lohduttaa tietoisuus Jeesus Kristus, kuoleman
voittaja on kerran herättävä meidätkin ylösnousemuksen aamuun.
Pitkäperjantain
sanoma julistaa: Kristus on kuollut meidän edestämme. Hänen sovitustyönsä on
täytetty. Siksi tämä on suuri päivä kristikunnassa. Tämä on suuri päivä myös
meidän jokaisen elämässämme. Synnit ovat anteeksi. Autuus on meille hankittu.
Iankaikkinen elämä on meille valmistettu. Kaikki on valmista! Usko syntisi
anteeksi Jeesuksen pyhässä Golgatan kalliolle vuotaneessa uhriveressä. Nauti
autuudestasi jo nyt, sillä Jeesus sanoi: ”Se on täytetty”.
Takaisin aloitussivulle!
Takaisin aloitussivulle!