Vähäkyrö SK-lauluilta 16.2.2020
Kirkkovuoden aihe tänäään on: Jumalan sanan kylvö. Tämän sunnuntain, sexagesiman (= kuudeskymmenes), evankeliumiteksteissä puhutaan Jumalan sanan kylvämisestä. Jeesus on kylväjä, mutta myös hänen opetuslapsensa on lähetetty uskollisesti kylvämään sanaa luottaen siihen, että Jumala antaa aikanaan kasvun.
APT 16:13-15
Sapattina menimme kaupungin
ulkopuolelle joen rantaan; arvelimme, että siellä olisi rukouspaikka.
Istuuduimme sinne ja puhuimme naisille, joita siellä oli koolla. Meitä
kuuntelemassa oli myös muuan Lyydia, jumalaapelkäävä nainen, joka oli kotoisin
Tyatirasta ja kävi kauppaa purppurakankailla. Herra avasi hänen sydämensä
ottamaan vastaan sen mitä Paavali puhui, ja hänet ja hänen perhekuntansa
kastettiin. Hän sanoi sitten meille: "Jos kerran pidätte minua Herraan
uskovana, tulkaa kotiini ja jääkää vieraikseni." Hän vaatimalla vaati
meitä tulemaan.
Paavali sai Jumalalta voimakkaan kehotuksen
lähteä Euroopan puolelle julistamaan Evankeliumia. Todennäköisesti hänen
seuraansa matkalla liittyi myös Luukas. Asiasta ei ollut ennakkoon sovittu, mutta
Pyhä Henki johdatti matkalaiset yhteen. Näin Luukas on ollut silminnäkijänä
tapahtumissa, joista kerrotaan me-muodossa. Hän ei kuitenkaan halua korostaa
omaa osuuttaan, vaan jää kerronnassaan ikään kuin taaemmaksi. Kristinuskon
tuomiseen Eurooppaan osallistui siis juutalaisen apostolin rinnalla myös
pakanasyntyinen apostoli.
Makedonia kuului silloiseen Rooman
valtakuntaan. He tulivat Filippiin, joka sijaitsee nykyisen Kreikan
pohjoisosassa, noin 100 km Turkin rajasta. He tulivat nyt siis ensikertaa
Euroopan alueelle.
Paavali ei halunnut rakentaa uutta kirkkoa,
vaan hän halusi, että juutalaiset alkaisivat uskoa Jeesukseen ja hänen
tekemäänsä pelastustekoon. Sen vuoksi Paavali on aina tullessaan uudelle paikkakunnalle
alkanut työn juutalaisten keskuudessa. Hän hakeutui synagogan läheisyyteen,
jossa oli pääsääntöisesti koolla miehiä. Mutta Filippissä ei ollut synagogaa,
jonka perustamiseen vaadittiin kymmenen juutalaista miestä. Nyt apostolit
menivät rannalle, jossa oli koolla naisia ja puhuivat heille. Nämä naiset
saivat ensimmäisinä Euroopassa kuulla evankeliumia. Vähässä Aasiassa oli
kuulijoina olleet etupäässä miehet.
Kuulijoiden joukossa oli myös Lydia,
ilmeisesti varakas liikenainen. Kotiseudullaan hän oli ehkä kuullut
juutalaisten Jumalasta. Hän oli jonkin asteinen juutalaiskäännynnäinen. Nyt Herra
avasi hänen sydämensä vastaanottamaan Evankeliumin sanoman. Näin Luukas
korostaa sitä, että ei Paavalin puhe yksin vaikuttanut Lydian uskoon, vaan
siinä tarvittiin Pyhän Hengen vaikutus. Lydia oli ehkä sattumalta paikalla
kuulemassa apostolien julistusta. Kun Pyhä Henki avasi sanoman, usko syntyi ja
hänet ja hänen perheensä kastettiin. Mutta mikä oli sattumaa ja mikä Pyhänhengen
johdatusta. Lydia oli ensimmäinen Euroopassa kääntynyt, mutta hän ei ollut
ensimmäinen eurooppalainen, joka kääntyi, koska hän oli kotoisin
Vähästä-Aasiasta, mutta oleili nyt tällähetkellä Filippissä. Tästä me opimme,
että usko syntyy, kun Pyhä Henki avaa ymmärryksen ja johtaa julistusta. Ei
siinä tarvita mitään vippaskonsteja, ainoastaan yksinkertaista todistamista
Jumalan suurista teoista. Näin mekin voimme omilla saamillamme lahjoillamme
kertoa muille ihmisille Evankeliumin ilosanomaa.
Lydia varmaan tuli tuntemaan syntinsä
ja sai ne uskoa julistetussa Evankeliumissa anteeksi. Usko herätti hänessä myös
alttiutta toimia ja hän kutsui apostolit kotiinsa vieraiksi. Hän vaatimalla
vaati heitä tulemaan. Lähetystyö sai tukikohdan Lydian kodista. Lydian ammatti,
sen tuoma asema ja varallisuus olivat varmasti työlle eduksi. Lydiasta tuli
Paavalille korvaamaton työtoveri.
Näin mekin saamme tänä iltana uskoa
synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä sekä siitä voimia ja rohkeutta
ammentaen lähteä tekemään työtä Evankeliumin työsaralla.
