JUHLAVAA JUHANNUSTA

VOITTAJAN PUOLELLA!

Alahärmä Voltin rukoushuone 11.6.2014

Vuosijuhlien kutsuseurat
 

APT 2:36-41

Tästä siis saa koko Israelin kansa olla varma: Jumala on tehnyt Jeesuksen Herraksi ja Messiaaksi - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."

Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä? "Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä - keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

Pietari jatkoi vielä puhettaan. Hän vetosi heihin ja kehotti: "Antakaa pelastaa itsenne, ettette hukkuisi tämän kieroutuneen sukupolven mukana." Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

Pietarin helluntain saarna on väkevää sanomaa. Teksti itsessään on valmista saarnaa, vaikka sitä ei sen kummemmin selitettäisikään. Se on hyvän julistuspuheen prototyyppi. Mutta me voimme kuitenkin kysyä ja miettiä tekstin valossa muutamaa asiaa. 

Kuka tappoi Jeesuksen, kenen oli syy?

Tämän laatuinen pohdintahan on meille varsin tuttua. Me olemme hyvin tottuneita etsimään syyllisiä. Vaikka mitä epämiellyttävää tapahtuisikin, syyllinen on aivan ensiksi saatava osoitettua.

Roomalaiset sotilaat olivat tuomion täytäntöönpanijoita, siten osallisia surmaamiseen. Entä Pilatus, hän, vaikkakin empien, antoi laillisella vallallaan muodollisen kuolemantuomion, oliko hän osallinen oikeusmurhaan? Entä juutalaiset ylipapit ja fariseukset, jotka kiristämällä ja uhkaamalla Pilatusta saivat Jeesukselle tuomion. Eivätköhän hekin ole syyllisiä? Varmaan mietit, siinähän syyllisiä onkin jo aika liuta. Mutta kyllähän se Jerusalemin torille kokoontunut kansakin on syyllinen, kun huutoäänestyksellä valitsivat vapautettavaksi Jeesuksen sijasta Barabbaan. Eivätköhän ne siinä jo liene sitten kaikki syylliset?

Ystävä hyvä! Ne ovat siinä melkein kaikki. Vain pari listalta vielä puuttuu, Sinä ja Minä. Me olemme osallisia Jeesuksen kuolemaan aivan yhtä lailla kuin nuo edellä luetellut.

Oliko Jeesuksen surmaaminen yllätys?

Jeesuksen aikalaisille Messiaan surmaaminen oli yllätys. Vaikka vanhanliiton kirjoitukset jo satoja ja kenties tuhansia vuosia olivat siitä ennustaneet. Messiaan kuolema oli yllätys läheisillekin. Moni pettyi odotuksissaan, kun odotettu Messias kuolikin häpeällisesti ristinpuulla. Mutta nyt, kun Pietari saarnasi Pyhän Hengen voimalla ja Henki avasi kuulijoidenkin sydämet ymmärtämään totuuden, he huomasivat kauhean tilanteen. He, Israelin miehet, nyt he tajusivat tappaneensa tuhansia vuosia odotetun Messiaan. Siinä tuli heille valtava hätä. He kyselivät

Mitä meidän pitää nyt tehdä?

Miten meidän nyt käy?

Apostoleilla oli hätääntyneille vastaus valmiina, Jee­suksen itsekin aikoinaan käyttämät sanat: ”Teh­kää parannus”. Nyt ylösnousemuksen jälkeen, lunastuksen tultua valmiiksi suoritetuksi, apostolit voivat Jeesuksen sanoihin vielä lisätä: ”ottakaa kaste syn­tien anteeksi saamiseksi”. Uskovien määrä lisääntyi silloin kolmella tuhannella, pienehkön seurakunnan asukasmäärän verran kääntyi yhtenä päivänä.

Miten niin mekin syyllisiä?

Syyllisen nimeäminen kaukaa on aina helppoa. Mut­ta kun syyllisyys alkaa lähestyä itseä, alkaa verukkeiden ja puolustusten etsiskely. Kyllä meidänkin syntiset sydämemme huutavat Pilatuksen edes­sä ”Ristiin naulitse, päästä Barabbas”. Me olemme Jumalan tahdon rikkoneet satoja tuhansia kertoja. Riettaat ajatukset, kauna ja kateus naapuria kohtaan, vilpit ja valheet, laiskuus. Siinä sitä tutuinta listaa ja sitten lisäksi rajaton määrä harvinaisempia tekoja. Kaikki tällaiset teot huutavat meidän äänellämme ”Ristiinnau­litse Jeesus!” Pyhä Raamattu todistaa: ”Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla (38 Room.3:23). Näin siihen kirkkautta vailla olevaan joukkoon kuulut sinäkin. Selitykseksi ei kelpaa, että niinhän tekevät kaikki muut­kin. Totuus jokaiselle on sama: kirkkautta vailla, kadotuksen perillisiä, sillä synnin palkka on kadotus. Syyllisyyttä seuraa rangaistus. Hätäännytkö? Huudat varmaan sisimmässäi israelilaisten tavoin: Mitä minun pitää tehdä? Voidaanko ja miten tästä kauheasta tilasta voidaan selvitä? Onko minulla mitää toivoa?

Voinko minä vielä pelastua?

Tähänkin on helppo vastata Pietarin sanoilla. Voit, sinä ystäväni voit pelastua. Raamatun ohje kuuluu: ”Tee parannus!” Ei se tarkoita itsensä parantamista, ei se tarkoita joidenkin tekojen karsimista elämästä, ei se tarkoita joidenkin rituaalien suorittamista, ei se ole uskonratkaisun tekemistä. Oikea parannus on siinä, kun lakkaat juoksemasta Jumalaa pakoon, lakkaat puolustelemasta omia syntejäsi, esim. vetoamalla siihen, niinhän kaikki tekevät. Älä pakene, vaan tunnusta tekosi avoimesti Jumalan edessä katuen ja anteeksi pyytäen. Kasteen sinä olet varmaan jo lapsena saanut, siinä sinut on liitetty syntien anteeksi antamisen pii­riin. Siinä olet saanut Pyhän Hengen ja syntienanteeksisaamisen lahjan. Parannuksessa saatkin palata juuri siihen, mitä kastees­sa sait, täydelliseen armosta saatavaan an­teeksiantamukseen. Uutta kastetta et tarvitse, vaikka kuinka kaukana synninteillä olisitkin käynyt. Juma­la on kasteessa lahjansa täydellisesti sinulle antanut, Hän ei ole siitä tippaakaan peruuttanut. Lapsena saatu kaste kantaa yli koko elämän ajan.

Kun Pilatus tuomitsi Jeesuksen kuolemaan, kun roomalaiset sotilaat teloittivat Hänet, kaikki tapahtuikin koko maailman syntien tähden. Näin meidänkin syntimme Jeesus kantoi ristille ja sovitti verellään. Ei Pilatus olisi voinut Messiasta teloituttaa, vaan Jumala antoi Jeesuksen kuolemaan, koska rakkaudessaan halusi sinut ja kaikki muutkin ihmiset iankaikkiseen elämään. Jeesus voitti synnin ja kuoleman sekä kiusaajan. Hän voitti taistelun Golgatalla, jossa maailman synti tuli sovitetuksi. Yhtälailla kuin me ihmiset haluamme etsiä syyllisiä, me haluamme samaistua ja kuulua voittajan joukkoihin. Nyt meitä kutsutaan Jeesuksen joukkoihin. Erityisesti Lahden evankeliumijuhlassa meitä kutsutaan voittajan puolelle. Meitä oikein kutsutaan samaistumaan Jeesuksen omiin. Muinoin kun sotapäälliköt palasivat menestyksellisiltä sotareissuilta, he järjestivät voittokulkueen, joka riemukaaren alitse marssi kaupunkiin. Meitä kutsutaan kulkemaan siinä voittosaatossa, jota Jeesus johtaa. Ja sitten käymme hänen jäljessä riemuportista sisälle, saamme laulaa ylistystä hänelle, joka on taistellut meille voiton.

Helluntain sanoma

Voittajan sanan valtuutuksella ja Pyhän Hengen voimaa rukoillen saan julistaa teille kaikille, että teidän kaikki synnit ovat anteeksi Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä. Ystävä! Tämän saat sinäkin vapaasti uskolla omistaa. Meille syyllisille on Jeesus avannut taivaan portit käydä vapaasti sisälle iankaikkiseen elämään. Me armahdetut syntiset saamme sittenkin käydä sisälle kirkkauteen riemusaatossa, Voittajan joukoissa.

Rakas Jumala lähetä Pyhä Henkesi avaamaan sydämemme, että tämän ihanan armon osaisimme itsellemme uskolla omistaa. Avaa epäilijöidenkin sydämet tajuamaan tämä totuus. Johdata uusia ih­mi­siä uskon tielle ja vahvista uskontien jo löytäneitä evankeliumin pal­velun ja elämänparannuksen tiellä. Anna koittaa sellainen uusi helluntai, jolloin yksittäiset ihmiset tai suuretkin joukot käyvät Sinun eteesi synteineen ja lähtevät sieltä anteeksiantamukseen uskoen riemuiten eteenpäin. Pyydämme siunaustasi kaikille kesän suurille hengellisille tapahtumille. Lähetä kuulijoita, avaa heidän korvansa ymmärtämään Sinun sanaasi. Siunaa julistajat, että he julistaisivat Sinun väärentämätöntä puhettasi. Anna Pyhän Hengen siunata Suomen kansaa herätyksellä ja uudella hengellisellä keväällä.

PUOLUSTAJA JA HERÄTTÄJÄ

Tervejoen rukoushuone 1.6.2014 SK-ilta

Joh. 15:26–16:4

"Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta. Myös te olette minun todistajiani, olettehan olleet kanssani alusta asti. "Olen puhunut teille tämän, ettei uskonne koetuksissa sortuisi. Teidät erotetaan synagogasta, ja tulee sekin aika, jolloin jokainen, joka surmaa jonkun teistä, luulee toimittavansa pyhän palveluksen Jumalalle. Näin he tekevät, koska he eivät tunne Isää eivätkä minua. Olen puhunut tämän teille siksi, että kun se aika tulee, te muistaisitte minun sanoneen tämän teille.”

Elämme kirkkovuodessa kahden ajanjakson taitetta. Tämä sunnuntai kuuluu vielä ns. pääsiäisjaksoon, mutta ensi sunnuntaina on Helluntai, josta alkaa ns. helluntaijakso. Tänään seurakunnissa käännetään katseet jo kohti lähestyvää Helluntaita.

Meidänkin tekstimme sisältää Jeesuksen lupauksen Pyhän Hengen tulemisesta. Jeesus toimii Pyhän Hengen lähettäjänä. Pyhä Henki on Isän luona, josta Jeesus Hänet lähettää. Asia voidaan myös ymmärtää niin, että Isä lähettää Pyhän Hengen Jeesuksen nimissä. Joka tapauksessa, kaikki kolme ovat läsnä Isä, Poika ja Pyhä Henki.

Pyhä Henki on totuuden henki, joka haluaa johtaa ihmisiä juuri Totuuden tuntemiseen. Jeesushan itse sanoi, ”minä olen tie ja totuus”. Pyhän Hengen ydintehtävä on siis opettaa ihmiset tuntemaan Jeesuksen. Siksi Pyhä Henki todistaa Jeesuksesta. Pyhä Henki on annettu johtamaan ihmisiä iankaikkiseen elämään, taivaaseen. Luther sanoo kolmannen uskontunnustuksen selityksessä, että Pyhän Hengen tehtävänä on johdattaa meidät Jeesuksen luo ja opettaa meitä uskomaan Häneen.

Millaista Pyhää Henkeä me odotamme? Odotammeko räiskyvää, tulenpalavaa, näkyvää Jeesuksen näköistä ilmestymistä? Henki ei todista itsestään. Hänen päätavoite ei ole nostaa ihmetystä ja kummastusta. Hän itse ei ole toiminnan keskipiste. Pyhän Hengen toimintatavat voivat kyllä olla yllättäviäkin, ihmeitä ja ihmeellisiä, mutta toiminnan tavoite aina on Jeesuksen ristinkuoleman kirkastaminen. Tästä me tunnemmekin aidon Pyhän Hengen toiminnan. Pyhä Henki ei kerskaa itsestään. Hän voi toimia aivan hiljaisuudessakin. Kun yhdellekin ihmiselle armo kirkastuu, vaikka kotona yksinään Raamatun äärellä, se on arvokas Pyhän Hengen työ. Toki Pyhä Henki voi myös puhaltaa myrskytuulen tavoin ja synnyttää laajoja herätyksiä. Sitä me saamme pyytää ja rukoilla. Silloinkin tavoite on johtaa ihmisiä Jeesuksen ristin luo katumaan syntejään ja uskomaan ne anteeksi Jeesuksen veren ansiosta. Pääasioita eivät ole omien ratkaisujen tekeminen, kaatumiset tai erilaiset ihmetyöt, vaan ihmisten saatteleminen taivaan tielle Jeesuksen veren turviin.

Jeesus haluaa käyttää myös opetuslapsiaan todistajinaan. Ystävä! Sinutkin on kasteessasi tehty Jeesuksen opetuslapseksi. Siinä tilaisuudessa olet saanut Pyhän Hengen lahjan. Siinä on myös sinulle kutsu ja voima Jeesuksen todistajaksi. Rohkeasti kerro Jeesuksesta muillekin ihmisille. Ole saattamassa heitä Jeesuksen luo ja kulkemaan kohti iankaikkista elämää. Eikös siinä ole meille ihana tehtävä, saatella ihmisiä taivaaseen. Pyhä Henki on siinäkin meidän turvamme, rohkeutemme ja voimamme.

Pyhällä Hengellä on toinenkin valtava tehtävä. Hän toimii uskovien puolustajana. Hän on eläväksi tekijä uskon synnyttäjä, mutta myös puolustaja.

Useasti, eri tilanteissa Jeesus on varoittanut seuraajiaan tulevista vainoista ja uskon koetuksista. Niin Hän tekee nytkin taivaaseen astumisensa lähestyessä.

Kiusaajalla on monenlaisia ovelia tapoja houkuttaa uskovia luopumaan uskostaan. Se saattaa joskus tehdä ihmeellisiä tekoja ja väittää niitä Pyhän Hengen työksi. Meidän tuleekin aina tarkata ovatko meitä ympäröivät tapahtumat todella Pyhän Hengen työtä, vai ovatko ne kenties kiusaajan kolttosia. Kiusaaja ei tee koskaan mitään sellaista, joka kirkastaa Jumalan nimeä ja Jeesuksen uhrikuolemaa syntisten edestä. Jos tapahtumista kiitos ja kunnia koituvat ihmiselle tai ihmisille, ne eivät ole Pyhän Hengen töitä. Tutki tapahtumia Jumalan sanan avulla. Jos ne sen kritiikin kestävät, ne ovat Pyhän Hengen töitä. Silloin mene mukaan ja iloitse siitä, että Pyhä Henki toimii.

Jeesus varoittaa myös aivan fyysisestä uhkasta ja henkisestä väkivallasta, mitä uskovat saattavat kohdata. Jeesuksen aikaan juutalaisuus ja yhteiskunta olivat yksi ja sama asia. Jos ihminen erotettiin synagogasta, se tarkoitti, että hän joutui ulos koko yhteiskunnasta ja kaikesta sosiaalisesta toiminnasta. Synagogasta erottaminen oli silloin ihmiselle todella rankka juttu. Jo Jeesuksen aikana tämä oli todellisuutta, mutta vain myöhemmin se sai laajat mittasuhteet. Jo 80-luvulla muodostui käytännöksi, että kristityiksi tunnustautuneet eivät saaneet kuulua synagogaan.

Jeesus varoittaa myös ajasta, jolloin kristityn surmaamista pidetään palveluksena Jumalalle. Stefanoksen kivittämisessä on jo nähtävissä tällaisia piirteitä. Kivittäjät, Saulus heidän mukanaan hyväksyessään surmaamisen, omasta mielestään tekivät palveluksen Jumalalle, kun he surmasivat Jeesuksen opetuslapsen. Laajan verisen vainon aika ei ollut kaukana edessäpäin. Noin 25 vuotta myöhemmin juutalaiset tahtoivat surmata Paavalin, kristinuskoon kääntyneen Sauluksen, ja huusivat: ”Pois elävien kirjoista! Tuollainen ei saa elää!”

Ystävät mitä tapahtuu tänään? Uskovana eläminen meidänkin yhteiskunnassamme on yhä vaikeampaa. Pyhä sota on käynnissä eri puolilla maailmaa. Kristittyjä surmataan siinä uskossa, että sillä aukeaa heti tie oikopäätä paratiisiin. Tämä tapahtuu siksi, että ihmiset eivät tunne rakastavaa Jumalaa eivätkä armahtavaa Jeesusta. Kristittyjen vainoojat toimivat saatanan apureina eikä Jumalan palvelijoina.

Todennäköistä on, että kristittyjen elämä täällä ajassa käy vieläkin tukalammaksi. Siihen saamme varautua. Tästä Jeesus varoittaa meitäkin, kun Hän sanoi ”Olen puhunut teille tämän, ettei uskonne koetuksissa sortuisi.” Kiusaajan tarkoitus on syöstä meidät uskosta ja saattaa kadotukseen. Mutta nyt saammekin palata tekstimme alkuun. Jeesus on lähettänyt meille Puolustajan. Ei meillä ole syytä pelkoon. Pyhä Henki on meidän puolustajamme. Kaikissa vaivoissa ja ahdistuksessa saamme turvata Pyhään Henkeen, joka on ohjaamassa meitä koko ajan kohti Isän kotia. Pyhä Henki kirkastaa meille joka päivä Jeesusta. Henki kertoo meille, että me saamme uskoa kaikki syntimme anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Siitä aukenee meille tie taivaaseen. Saamme pyytää, että Pyhä Henki varjelee meidät tällä tiellä ja että Hän lähettäisi tälle tielle yhä uusia ja uusia kiitollisia kulkijoita, joko yksitellen tai suurina joukkoina.