JUHANNUS

 

MATKAAN!

 

Puheenvuoro syntymäpäiväkonsertissa 20.6.2021 Isonkyrön Orisbergissä.

Puhallinorkesterin puolesta haluamme tervehtiä Jormaa, kiittää häntä jo pitkään kestäneen soittouransa johdosta. Hän on innokkaasti ollut toiminnassa mukana. Toivomme, että saa edelleenkin voimia vielä jatkaa orkesterissa monia vuosia. Mutta ennen kaikkea me tänään kiitämme Jumalaa ja toivotamme hänen siunaustaan Jormalle ja meille kaikille.

Haluan sanoa muutaman sanan johdannoksi seuraavaan kappaleeseemme ”Go down Moses” eli suomennettuna ”Matkaan Mooses”. Teoksen sanomaa voidaan tarkastella ainakin kolmella eri tasolla.

2. Mooseksen kirja 7:26

hän sanoi Moosekselle: »Mene faraon luo ja sano hänelle: Näin sanoo Herra: ’Päästä minun kansani palvelemaan minua.

Israelin kansa eli orjuudessa Egyptissä, jossa heillä oli varsin vaikeat olot. Faraot lisäsivät jatkuvasti rasituksia ja kansa oli nääntymispisteessä. Silloin Jumala käski Aaronia ja Moosesta viemään israelilaiset pois Egyptistä. Mooses ja Aaron menivät faraon luo ja pyysivät häntä päästämään israelilaiset lähtemään maasta. Jumalan voimalla he tekivät monia tunnustekoja, mutta farao ei niiden edessä taipunut vaan kovetti sydäntään eikä suostunut Jumalan tahtoon. Monet hyönteiset tuhosivat egyptiläisten satoja. Poikkeukselliset rajuilmat koettelivat maata. Erilaiset taudit surmasivat heidän karjaansa. Mutta farao pysyi lujana ja yhä enemmän kovetti sydäntään. Monet kerrat Jumala lähetti Mooseksen ja Aaronin faraon luo kertomaan yhä uusista vitsauksista, mutta turhaan. Farao ei laskenut Israelin kansaa menemään, kunnes Jumala lupasi surmata kaikki esikoiset koko Egyptin maassa karjasta ja myös ihmisistä.

Jumala antoi israelilaisille ohjeen teurastaa virheetön karitsa, jonka heidän tuli syödä kokonaan. Teurastetun karitsan verellä israelilaisten tuli sivellä asuntonsa pihtipielet ja oven päälliset. Näin merkittyjen talojen esikoiset Jumala säästi. Lisäksi Herra kehotti jokaisena vuonna viettämään tätä päivää Herran juhlana sukupolvesta sukupolveen ikuisena säädöksenä. Sinä yönä Jumala toteutti uhkauksensa surmasi Egyptin esikoiset ja vei kansansa pois Egyptin orjuudesta vapauteen. Pääsiäispäivän uhri oli karitsa ja sen veri oli israelilaisille pelastuksen merkki.

Nyt esitettävä kappale on alkuperältään afroamerikkalaista kansan musiikkia. Todennäköisesti se on syntynyt arfikkalaisperäisten orjien keskuudessa Amerikan tulikuumilla pellavapelloilla tai muissa epäinhimillissä työtehtävissä. Isännät ovat rasittaneet heitä aivan kestävyysrajoille saakka, varmaan joskus ylikin. Työtä tehdessään he ovat muistelleet Raamatun kertomusta Israelin kansan pääsiäispäivästä ja kaivanneet pääsyä pois omasta orjuudestaan. Englanninkielisessä laulussa toistuu kuoro-osuudessa sana ”let my people go, päästä kansani menemään”. Kappaleesta on monia erilaisia versioita, monet niistä on esitetty alkuperälleen uskollisissa jazz-sävyisenä. Ehkä kuuluisin laulun levyttäjistä Louis Armstrong. Vähitellen ajallinen orjuus väistyi. Juuri eilen tuli kuluneeksi 156 vuotta, kun Texasissa vapautettiin neljännesmiljoona orjaa.

Laulun tapahtumat juontavat juurensa kauas Raamatun alkulehdille jopa tuhansien vuosien taa. Laulu on syntynyt ehkä menneinä vuosisatoina. Mitä laulu kertoo meille tänään. Elämme vapaan maan vapaina kansalaisina, näin ulkoisesti. Kuitenkin me elämme synnin orjuudessa. Synti on se farao, joka ei halua päästää meitä irti otteestaan lähtemään ylistämään Herraa. Synti lappaa meille yhä uusia syytöksiä ja vaatimuksia näännyttääkseen meidät. Kaipaatko ystävä sinä vapauteen Kaanaan maahan, todelliseen vapauteen.

Jeesus oli juuri tulossa Jerusalemiin mainitussa 2 Mooseksen kirjassa asetetutun pääsiäisjuhlan viettoon. Vuosittainen juhla oli alkamassa. Jeesus nautti yhdessä opetuslastensa kanssa Mooseksen kirjassa säädetyn pääsiäisaterian. Kun hän meni Öljymäelle rukoilemaan, hänet otettiin kiinni ja hänet tuomittiin kuolemaan ristinpuulla. Hän antoi henkensä ja vuodatti verensä meidän syntien sovitukseksi. Hän on Jumalan oma viaton poika, puhdas uhrikaritsa, jonka Jumala uhrasi koko maailman syntien sovitukseksi. Hän on myös meidän pääsiäisuhrimme.

Ystävä! Painaako sinua synnin taakka, pitääkö se sinua orjanaan. Ahdistaako ajatus iankaikkisuudesta. Muista silloin, Karitsan veri on vuotanut juuri sinunkin syntien sovitukseksi, juuri sen vuoksi, että sinä saat olla vapaa ja riemuitseva Jumalan lapsi. Saat Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä uskoa kaikki syntisi anteeksiannetuiksi. Ja kerran matkan päättyessä käydä sisään taivaan ikuiseen juhlaan. Kaiken tämän hyvyyden saamme armosta omistaa ilman maksua tai vastapalvelua. Siitä meillä vakuutena Jumalan oma sana. ”Riemulaulut soikaa, taivas auki on, nyt on autuus tullut kaikille” (SK 62:1). Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus, ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon Jorma sinun ja läheistesi sekä meidän kaikkien kanssa päiviemme loppuun saakka.

EPISTOLASANANEN 13.6.2021

Hebr. 12:5–6 (KR1992)

Te olette unohtaneet tämän sanan, joka rohkaisee teitä kuin isä poikiaan:

- Älä väheksy, poikani, Herran kuritusta,
älä masennu, kun hän ojentaa sinua -
jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa,
hän lyö jokaista, jonka pojakseen ottaa.

Ekö ole ristiriitaista, että täydellisen rakkauden kaikkivaltias Jumala antaa ihmisen kohdata erilaisia vaikeuksia ja koetuksia. Ei hän itse niitä tuota, mutta hän sallii pahan voimien toimia keskuudessamme. Miksi?

Onko kuritus ja rangaistus samaa asiaa tarkoittavia sanoja. Normaalissa käytössä noiden sanojen merkitykset ymmärrämme olevan hyvin lähellä toisiaan. Tässä hengellisessä yhteydessä voimme taas sanoa, että Jumala rankaisee vihollisiaan, mutta kurittaa omia lapsiaan. Rangaistus tuo esiin Jumalan vihaa, mutta kuritus tuo esiin Jumalan rakkautta.

Jumala sallii meille kuritusta ohjatakseen meitä haluamaansa uskontietä pitkin. Se on rakkaudellista kuritusta ei rangaistusta. Vastoinkäymiset ohjaavat meitä kyselemään Jumalan tahtoa ja alistumaan siihen. Meidän parhaaksemme hän toimii, ei aiheuttaakseen ainoastaan meille tuskaa. Hän toimii kuin isä, joka kurituksen avulla haluaa ohjata lastaan oppimaan oikean elämäntavan. Kuritus ei ole merkki siitä, että Jumala olisi hylännyt lapsensa, vaan se on merkki hänen huolenpidostaan lastansa kohtaan.

Sana onkin tarkoitettu meille rohkaisuksi. Jokaisen kohdalla tulee eteen erilaisia elämänvaikeuksia. Silloin meidän tulee ymmärtää, että kysymyksessä on kuritus, jonka saamme vastaanottaa Jumalan sallimana ja käydä sen läpi Jumalan johdatukseen luottaen.

Jumala ei koskaan lähetä omalle lapselleen rangaistusta, koska Jeesus on jo meidän rikkomuksistamme tuomittu kuolemanrangaistukseen, jonka hän on myös kärsinyt. Samoista rikoksista ei voida tuomita useampaan rangaistukseen. Näin me olemme rangaistuksen uhasta vapaita ja saamme uskossa kulkea rohkeina Isän osoittamaa tietä pitkin kohti kotia!

KESÄ KAUNEIMMILLAAN

 

EPISTOLASANOJA

6.6.2021 II lukukappale eri Ramatunkäännöksinä 

1 Tim. 6:6-12 

       

 UT2020 

6 Suuren rikkauden lähde se onkin, kun tyydymme siihen, mitä meillä on. 7 Emme me näet tuoneet maailmaan mitään emmekä voi ottaa täältä mitään mukaamme. 8 Saamme olla tyytyväisiä, kun meillä on ruokaa ja suojaa. 9 Ne, jotka tahtovat rikastua, joutuvat monenlaisiin kiusauksiin. He jäävät koukkuun järjettömiin ja vahingollisiin houkutuksiin, jotka kiskovat ihmisiä onnettomuuteen ja tuhoon. 10 Kaiken pahan alku ja juuri on näet rahanhimo. Rahaa haaliessaan jotkut ovat eksyneet uskosta ja tuottaneet itselleen paljon tuskaa. 11 Vältä sinä, Jumalan oma, kaikkea tätä! Tavoittele oikeudenmukaisuutta, hurskautta, uskoa, rakkautta, kestävyyttä ja lempeyttä. 12 Kilpaile hyvä uskon kilpailu ja tartu siten ikuiseen elämään. Siihen sinut kutsuttiin, ja tämän uskosi tunnustit monien todistajien kuullen. 

    

KR92 

6 Suuri rikkauden lähde usko kyllä onkin, kun tyydymme siihen mitä meillä on. 7 Emme me ole tuoneet mitään mukanamme maailmaan emmekä voi viedä mitään täältä pois. 8 Kun meillä on ruoka ja vaatteet, saamme olla tyytyväisiä. 9 Ne, jotka tahtovat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja lankeavat ansaan, monenlaisten järjettömien ja vahingollisten halujen valtaan, jotka syöksevät ihmiset tuhoon ja perikatoon. 10 Rahanhimo on kaiken pahan alkujuuri. Rahaa havitellessaan monet ovat eksyneet pois uskosta ja tuottaneet itselleen monenlaista kärsimystä. 11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, karta kaikkea tätä! Pyri nuhteettomaan elämään, hurskauteen ja uskoon, pyri rakkauteen, kestävyyteen ja lempeyteen. 12 Käy uskon jalo kilpailu ja voita omaksesi ikuinen elämä, johon sinut on kutsuttu ja jonka olet tunnustanut päämääräksesi, kun monien todistajien läsnä ollessa lausuit hyvän tunnustuksen. 

 KR38 

 6 Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa. 7 Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä; 8 mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin. 9 Mutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen. 10 Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla. 11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta. 12 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä. 

     

 Acrigola UT1548 

6 Mutta se ompi yksi suuri voitto, joka jumalalinen ompi ja tyytypi onnellens. 7 Sillä eipä me mitäkään ole mailmahan tuonehet. Sentähden ompi julki, ettei me myös mitäkään taida tästä ulosviedä. 8 Mutta koska meillä on elatos ja vaatteet, niihin me tyytykääm. 9 Sillä jotka rikkaaksi tahtovat tulla, ne lankeevat kiusaukseen ja paulahan ja moneen tyhmiin ja vahingollisiin himohin, jotka upottavat inhimiset hukkaukseen ja kadotukseen. 10 Sillä että ahneus on kaiken pahuuten juuri. Johonka muutomat ovat himoineet ja ovat uskosta poiseksyneet ja ovat saattanuet itsellens paljon murehta. 11 Mutta sinä, Jumalan inhiminen, karta senkaltaista ja noudata vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsimistä, lakiutta. 12 Kamppaa yksi hyvä kamppaus uskossa, käsitä sitä ijankaikkista elämätä, johonka sinä myös kutsuttu olet ja tunnustanut olet yhden hyvän tunnustoksen monein todistajain edes.