JUMALAN RAKKAUS ENSIN

Vähäkyrö saurakuntatalo 

SK-ilta 13.1.201

(Kirkkoraamattu 1933/38: Tiit. 3:4-7)

4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,

5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,

6. jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,

7. että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.

Apostolin viran haltija Paavali oli lähettänyt työtoverilleen Tiitukselle paimenkirjeen, josta kuultu Raamatun Sana. Tässä tekstissä on kiteytet­tynä ­ko­ko us­konoppi. Teksti tavallaan kiteyttää kaikki tämän kasteensunnuntain tekstien opetukset, ikään kuin lyhyenä kertauksena. Kun nämä opetukset osaam­me ja muis­tam­me, olemme hy­vällä tiellä. Teksti on niin selkeä, että selittä­minen saattaa asiaa vain sekoittaa. Mutta jos kuitenkin alleviivai­sin muutamia asioi­ta.

Asioiden järjestyksestä: Ensin oli Jumalan rakkaus ihmiskuntaa koh­taan. Siinä on kaiken alku ja juuri. Sen vuoksi Hän pelasti meidät. Ei siihen kuule jäänyt mitään sinun ansiotasi. Sana sanoo Hän, Jumala oli hän, joka pelasti, etkä sinä, vaikka se saattaisikin niin kivalta tuntua. Sana tuomitsee täysin tekomme pelastuksen perustana pois. Vaikka tekomme tuntuisivat kuinka vanhurskailta, ei nillä ole pelastuksem­me kannalta mitään merkitystä. Jumala tarttui asioihin ja toimi ihmiskunnan pelastamiseksi.

No miten pelastus sitten tapahtuu?

Se tapahtuu uudestisyntymisen peson ja Py­hän Hengen uudistuksen kautta. Tässäkin Sana korostaa, että kaste on juuri se elementti, joka siirtää meidät kuolemasta elä­mään. Siinä Pyhä Henki uudestisynnyttää meidät Jumalan lapseksi. Meidät synnytetään elämään jo täällä ajassa tulevaa elämää. Pyhä Henki myös uudistaa ja vahvis­taa meitä päivittäin, kun me sitä avuksemme pyydämme. Kasteessa saamme Pyhän Hengen lahjan Evankeliumin sanan kautta. Tuntuu meistä miltä tahansa, mutta meillä on kasteessa saatu Pyhä Henki.

Kaikki tämä tapahtuu Vapahtajamme Jeesuk­sen Kristuksen kautta. Ensimmäinen peruspila­ri on siis Jumalan rakkaus, toinen on Vapahtaja. Hänen Golgatalla tapahtuneen sovitustyön ansion pe­rusteella kaikki tapahtuu. Sen vuoksi meidät on kastettu, sen vuoksi Jumalan Henki runsaasti meitä virvoittaa, sen vuoksi olemme tulleet Ju­malalle kelpaaviksi, kun koko synti­velkamme sovitettiin. Kaikki tämä armosta uskon kautta.

Pelastusketjussa on läsnä koko Pyhä Kolminaisuus: jakeessa 4 Vapahtajan hyvyys ja rakkaus, jakeessa 5 Hän pelasti meidät ja jakeessa 6 ja jonka Hengen hän runsaasti vuodatti.

Siinä on koko uskonoppi, mitä tarvitsemme. Kun tämän osaamme ja uskom­me, tulemme iankaikki­sen elämän perillisiksi. Muuta suurta viisautta ei tarvita. Syntien tun­nustaminen ja katu­minen sekä niiden an­teeksi usko­mi­nen Jee­suk­sen nimessä ja veressä. Se on meille kasteessa lahjoitettu uskolla omistet­tavaksi ja arvossa pidettäväksi. Siinä on koko dog­ma­tiik­ka, mitä ian­kaik­ki­seen elä­mään pää­semi­seen ­tar­vi­taan.

Menkää siis kaikkeen maailmaan… Oi Jeesus kuinka riemuitsen…

MINÄKÖ AARRE

Vähäkyrö kappeli 26.06.2019 SK-lauluhetki Matt. 13:44

Jeesus sanoi:

”Taivasten valtakunta on kuin peltoon kätketty aarre. Kun mies löysi sen, hän peitti sen uudelleen maahan, ja sitten hän iloissaan myi kaiken minkä omisti ja osti sen pellon.

Miehen löytämä aarre ei ollut hänen omansa. Oliko oikein, että löydettyään sen, hän salasi sen ja kätki uudelleen. Eikö hänen olisi pitänyt ottaa selvää kenelle se oikeastaan kuului. Eikö meidän mielestämme hänen olisi pitänyt ilmoittaa löydöstä viranomaisille? Hänhän petti aarteen omistajaa.

Jeesus ei tarkoittanutkaan vertausta meidän ajallisen elämämme moraaliseksi käytössäännöksi, vaan vertauksen opetus suuntautuu toisin. Siinä on montakin eri näkökulmaa.

Ensiksi voimme pohtia sitä, miten tuo löytäjä suhtautui löytämäänsä rikkauteen. Hän pani koko elämänsä likoon saadakseen omaisuuden itselleen. Aarre teki miehestä vangin. Se kahlitsi koko hänen elämäänsä. Hän oli valmis luopumaan kaikesta muusta, keräämään pääomaa saadakseen ostaa pellon itselleen. Näinhän me mammonan perässä kulkevat ihmiset yleensä teemme.

Entäpä jos käännetään näkökulmaa toisin päin. Jospa se aarre oletkin sinä, jonka Jumala haluaa itselleen omakseen. Sinä olet Jumalalle äärimmäisen kallis, ainutlaatuinen aarre. Hän oli ja on valmis panemaan kaikki peliin voittaakseen sinut omakseen. Hän joutui sinun takiasi todella tuskalliseen vaihtokauppaan. Jumala joutui luopumaan ainoastaan Pojastaan, saadakseen sinut kotiin taivaaseen. Hän luopui kaikesta omistaakseen sinut.

Entäpä vielä yksi näkökulma. ”En voi rikkaammaksi tulla, kaikki Kristuksessa on. Taivas aarteineen on mulla.” Jumalan omaksi ostamana, sinä et ole vain aarre vaan sinulla myös on aarre iankaikkinen, jota ei voi mikään sinulta riistää pois. Aarteesi on iankaikkinen ilo taivaassa. Jeesus Jumalan Poika uhrasi henkensä ja vuodatti verensä sinun tähtesi. Näin on sinulle taivaan portit avattuna. Ystävä pidä kiinni tästä aarteesta. Usko kaikki syntisi anteeksi Jeesuksen uhrin ansiosta. Näin olet autuas. Pidä siitä kiinni, äläkä luovu siitä mistään hinnasta. Älä kätke tätä, vaan kerro siitä muillekin, että yhä useammat löytäisivät tämän aarteen.

Jeesus, Vapahtajamme.
Kiitos, että sinä voit tarjota meille enemmän
kuin kukaan toinen. Sinä olet enemmän
kuin mitkään tämän maailman aarteet.
Opeta meitä erottamaan aito, todellinen elämä korvikkeesta ja rihkamasta.
Opeta meitä pitämään sinun valtakuntaasi
niin arvokkaana, että olemme valmiit luopumaan sen tähden kaikesta muusta.
Auta meitä rakentamaan kotimme ja elämämme kestävälle perustalle.
Kiitos armostasi ja rakkaudestasi.

SYDÄMEN PUHETTA JUMALAN KANSSA

Pohjanmaan Evankelisen puhallinorkesterin 25 vuotisjuhlassa 

26.5.2019 Koskenkorvan seurakuntatalo

 

Jes. 48: 20 Lähtekää Baabelista, paetkaa Kaldeasta; riemuhuudoin ilmoittakaa, kuuluttakaa tämä, viekää tieto siitä maan ääriin asti, sanokaa: "Herra on lunastanut palvelijansa Jaakobin."

  

Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, niin kuin oli alussa, nyt on ja aina, iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen. 

Vietämme kirkossamme tänään rukoussunnuntaita. Päivän yleisaihe on ”Sydämen puhetta Jumalan kanssa”.  Rukoussunnuntain tekstit puhuvat siitä, mitä rukoileminen on ja mitä lupauksia siihen sisältyy. Tämä rukoussunnuntai sijoittuu ihanaan kevätaikaan ja monesti kylvötöiden päättymisen aikoihin. On hyvä hiljentyä pyytämään siunausta kasvulle ja myös kiittämään keväästä ja alkavasta kesästä. Jumala mielellään kuulee meidän pyyntöjämme, mutta myös hän toivoo meiltä myös kiitosta.

 

Tänään saamme kiittää siitä, että meidän orkesterimme on saanut jo 25 vuotta olla omilla lahjoillaan työssä Evankeliumin kylvövainioilla. Saamme kiittää näitä meidän kylväjistämme, saamme kiittää ja muistaa heitä, jotka eivät enää jaksa tulla mukaan. Muistamme myös heitä, jotka ovat jo saaneet kutsun iäisyyteen. Tänään muistamme erityisesti Reinoa, jonka iäisyyskutsusta olemme aivan vasta saaneet tiedon. Reino taisi olla orkesterimme perustajajäseniä. Pitkään hän jaksoi joukossamme, kunnes voimat hiipuivat. Mutta tänään saamme erityisesti kiittää ja iloita meidän autuudestamme. Saamme riemuhuudoin ilmoittaa, kuuluttaa tämä, viedä tietoa siitä maan ääriin asti, sanomalla: "Herra on lunastanut palvelijansa Jaakobin." Ystävä sinä olet se Herran palvelija, jonka Herran on itse lunastanut vapaaksi synninorjuudesta Poikansa pyhällä kalliilla verellä. Olet kalliisti lunastettu iankaikkista elämää varten. Se on riemun paikka, kun syntiselle annetaan armosta kaikki anteeksi ja taivaan ovet ovat auki. Siitä saamme iloita. Olemme armosta autuaita. 

 

Juhlamme alkuosassa saammekin riemulla yhtyä näihin autuuden lauluihin. Ohjelmalehtisen kääntöpuolella on laulujen sanat joko oikein tain nurinpäin. Kääntämällähän siitä selviää. Viimeisen laulun 443 aikana on mahdollisuus muistaa orkesterin toimintaa uhrilahjalla. Orkesterimme toimii itsenäisenä yhdistyksenä, jolloin joudumme itse hankkimaan toimintamme rahoituksen. Emme saa mitään kautta yhteiskunnan avustuksia. Laulujakson jälkeen sitten Koskenkorvan oma poika Raimo Lähteenmaa johdattaa meidät hartaushetkeen laulaen ja puhuen. Raimon hartaushetken jälkeen on mahdollisuus lyhyisiin vapaisiin puheenvuoroihoin. Tilaisuuden lopussa Raimo johtaa meidät vielä rukoukseen. Konserttiosuudessa orkesteri esittää menneillä vuosikymmenillä ohjelmistossa olleita kappaleita. Orkesteria johtaa tuttu mies, dir.mus. Aatos Ilomäki, joka itse tänä vuonna viettää 60-vuotistaiteilijajuhlaa. 

 

Etenemme tuon käsiohjelman mukaisesti ilman eri juontoja.

Pyydämme tälle tilaisuudellemme Pyhän Hengen siunausta, pyydämme voimia orkesterille palvella edelleenkin, sekä työllemme lisää ystäviä ja tukijoita.